- 5.0 Рейтинг
- 4716 Переглядів
Икона Божией Матери «Призри на смирение» явилась в 1420 году на Каменном озере в Псковской области. Это событие произошло в период голода. В Псковской летописи встречается упоминание об этом образе: «В лето 1426, тоя же осени, бысть знамение от иконы святыя Богородицы, на Камене озере, у Василя у двора: шла кровь из правого ока, и на место капала, где стояла, и на пути шла кровь, как везли от иконы в убрус, как в Псков провадили икону Пречистыя, месяца сентября в 16, на память святыя великомученицы Евфимии». Икона была перевезена в Псков, в соборный Троицкий храм. В память этого перенесения празднование в честь иконы было установлено 29 (16 ст. ст.) сентября. Древний образ «Призри на смирение» не дошел до наших дней. В XIX веке не было ни одного упоминания о древней иконе. Есть предположение, что она погибла во время одного из стихийных бедствий.
Списков иконы «Призри на смирение» известно немного. Один из них конца XVII века находится в Свято-Вознесенском Флоровском женском монастыре в Киеве. Второй украшает главный храм в киевском Свято-Введенском мужском монастыре. По преданию, данная икона была написана княгиней, которая стала монахиней и получила имя Мария. За ее подвиги перед Господом она была удостоена художественным даром и возможностью прикасаться к мощам святых. Поэтому монахиня Мария написала образ Пресвятой Девы, используя косточку святых мощей и краски, разбавленные святой водой. В процессе иконописи Мария читала Иисусову молитву, поэтому созданная ею икона была наделена способностью исцелять нуждающихся.
Первым известным владельцем иконы был служивший во Введенском монастыре священник Борис Квасницкий, который в 1928 году оставил обитель из-за неприятия им Декларации митрополита Сергия (Страгородского) о лояльности Русской Православной Церкви к советской власти (в 1931 году о. Бориса арестовали и осудили на заключение в концлагерь). Уходя из монастыря, пастырь передал святыню на хранение своей дочери, введенской монахине Феофании (Тоцкой). После закрытия обители м. Феофания берегла икону в миру, затем вернулась с нею в возрожденный монастырь, а после его повторного закрытия жила и хранила образ во Флоровской обители. В 1992 году м. Феофания – уже схимон. Феодора (†1994) – вернула святыню во Введенский храм. Образ привлекал к себе внимание верующих своей необычайной красотой. Благодаря этой иконе и сам Введенский храм стал известен в городе.
В храм была привезена специальная аппаратура. Целый год ведущие сотрудники Института судебной экспертизы и других научных учреждений Киева проводили тщательные исследования. Учёные сразу же высказали несколько гипотез, однако в конце концов пришли к заключению, что процесс появления отображения современная естественная наука пока ни объяснить, ни воспроизвести не может. Они установили, что отпечаток на стекле светло-серого цвета имеет органическое происхождение и является нерукотворным. Отражение Лика Богоматери и Младенца на тёмном фоне выглядит негативом, а на белом – позитивом. Украинские учёные, доктора наук, заведующие лабораториями и кафедрами, имеющие в своём распоряжении современную аппаратуру и новейшие методы научных исследований, были единодушны во мнении: речь идёт об одном из чудес XX века. Это событие было запечатлено в видеофильме режиссера А. Лесового «Киевское чудо». Стекло с отображением было установлено в киоте рядом с иконой. От самой иконы и от нерукотворного ее отпечатка на стекле стали происходить исцеления.
За последние годы чудотворная икона пребывала по приглашению во многих местах Украины. И где бы она ни была, сила благодати Божией от этой святой иконы, которую Божия Матерь подавала от многоцелебного своего образа, проявлялась в исцелении недужных. Так, получила исцеление женщина, страдавшая во время беременности токсикозом. Затем в Вольнянске исцелилась слепая женщина, которую в церковь обычно водила внучка. Приложившись к иконе, она повернулась к людям со словами: «Люди, я теперь вас всех вижу!». Известен случай, когда мальчик, получивший 60 процентов ожога тела, был исцелен елеем от чудотворной иконы.
Перед иконой Божией Матери «Призри на смирение» молятся Пресвятой Богородице о даровании смирения и покаяния как за себя, так и за грешников, не желающих раскаиваться и оттого страдающих болезнями и духовными тяготами, об облегчении загробной участи почивших, об ограждении от ложных и лукавых учений. По молитвам Божией Матери перед иконой Ее «Призри на смирение» подается помощь всем притесняемым, гонимым, отчаявшимся, некрепким в вере, выявляется правда и обличаются наветы и клевета, оправдываются невиновные. По заступничеству Пресвятой Богородицы происходят исцеления от сердечно-сосудистых заболеваний, женских болезней. Молитвы перед иконой помогают и в решении жилищных вопросов.