- 28.07.2023
- 127 Переглядів
З іменем святого рівноапостольного князя Володимира пов’язана найважливіша подія в історії нашої Вітчизни — прийняття християнства і входження в сім’ю християнських народів світу.
Пам'ять святого рівноапостольного князя Володимира святкують у день його смерті - 28 липня за новим стилем (15 липня за старим стилем, або за Юліанським календарем).
Князь Володимир Святославич правив на рубежі X-XI століть. Спочатку, з 970 року, він княжив у Новогороді, потім, з 978 і до 1015-го (рік смерті), у Києві, столиці Київської Русі.
Майбутній хреститель Русі народився у шлюбі великого князя Святослава Ігоровича з Малушею, яка була родом із древлян. Древляни - те саме плем'я, якому велика княгиня Ольга жорстоко мстилася за вбивство свого чоловіка, князя Ігоря. За переказами, Малуша була ключницею княгині Ольги.
У 972 році князь Володимир вступив на новгородський престол. У народі він прославився як завойовник земель. У 980 році він відвоював Київ у власного брата - Ярополка. Крім того, Володимир підпорядкував і обклав даниною багато сусідніх племен: в'ятичів, ятвягів, радимичів; захищав кордони держави від набігів печенігів. Князь розширив межі Русі від Балтійського моря на півночі до річки Буг на півдні.
До прийняття святого хрещення князь Володимир був язичником. Його бабуся, княгиня Ольга, не передала свою нову віру - християнство - синові й онуку. Тому великому князю Володимиру Святославичу належало пройти її стопами - знайти Христа після довгих років гріховного життя і духовних пошуків.
У період язичництва у Володимира було кілька дружин і безліч наложниць у різних містах. Він встановлював у столиці Русі ідолів, перед якими відбувалися жертвопринесення, зокрема людські. Як пише літопис, "і приносили їм жертви, називаючи їх богами, і приводили до них своїх синів і дочок, і жертви ці йшли бісам... І осквернилася кров'ю земля Руська і пагорб той".
У роки його правління прийняли мученицьку смерть за Христа варяги Феодор і син його Іоанн. Як вважають багато дослідників, саме ця подія спонукала великого князя замислитися, чи істинна язичницька віра. Уже після прийняття християнства і Хрещення Русі майбутній рівноапостольний святий спорудив на місці загибелі мучеників знамениту Десятинну церкву Успіння Пресвятої Богородиці.
Багато істориків вважають, що великий князь Володимир вибрав православне християнство серед кількох інших релігій. Він скликав до Києва, матері міст руських, представників різних віровчень. Болгар-мусульман, німців-католиків, юдеїв та православних греків. Кожен із них описав князю Володимиру переваги своєї віри, і великий князь зробив вибір на користь православ'я. Але щоб упевнитися, що не помилився, він відправив до столиці Візантії Константинополя десятьох мудрих і шанованих у Київській Русі людей - щоб вони розібралися, чи справді православна віра найдостойніша.
Мудреців вразила Константинопольська Софія - чудова архітектура храму, ангельський спів хору, краса богослужіння. До Володимира вони повернулися зі словами: "Ми не знали, на землі ми стояли чи на небі".
Володимир прийняв остаточне рішення хреститися. Щоб не потрапити в підпорядкування грекам, Володимир Святославич організував військовий похід і взяв місто Херсонес. А у Візантійських імператорів Василя та Костянтина попросив руки царівни Анни. Анна могла вийти заміж тільки за християнина. 988 року князь Володимир прийняв святе хрещення з ім'ям Василь. За переказами, вийшовши з хрещальної купелі, він, який до цього ненадовго осліп, прозрів і вигукнув: "Тепер я пізнав істинного Бога!".
Сам термін "Хрещення Русі" зустрічається вже в "Повісті минулих літ", найдавнішому з літописів, що дійшли до нас. Він був написаний на початку XII століття.
Після хрещення князь Володимир повернувся до Києва і привіз із собою із заморських земель православних священиків. Першими вони хрестили в нову віру синів Володимира Святославича, потім бояр. Джерело, де їх хрестили, стало називатися Хрещатиком.
Великий князь почав активно боротися з язичництвом. За його наказом рубали ідолів, яких він сам ще недавно встановив у столиці Русі. Капище в центрі Києва являло собою композицію зі статуй шести головних богів слов'янського язичницького пантеону: Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Семаргла і Мокоші. Як свідчить переказ, фігуру Перуна прив'язали до кінського хвоста і скинули в річку Дніпро.
З ініціативи князя-християнина священнослужителі розповідали народу про Христа та Євангеліє. Підсумком проповіді став наказ Володимира Святославича всім громадянам з'явитися до Києва, на берег Дніпра, щоб прийняти святе хрещення. Ця подія стала першою в низці масових хрещень на Русі.
Пам'ять святого рівноапостольного князя Володимира святкують у день його смерті - 28 липня за новим стилем (15 липня за старим стилем, або за Юліанським календарем).
Князь Володимир Святославич правив на рубежі X-XI століть. Спочатку, з 970 року, він княжив у Новогороді, потім, з 978 і до 1015-го (рік смерті), у Києві, столиці Київської Русі.
Майбутній хреститель Русі народився у шлюбі великого князя Святослава Ігоровича з Малушею, яка була родом із древлян. Древляни - те саме плем'я, якому велика княгиня Ольга жорстоко мстилася за вбивство свого чоловіка, князя Ігоря. За переказами, Малуша була ключницею княгині Ольги.
У 972 році князь Володимир вступив на новгородський престол. У народі він прославився як завойовник земель. У 980 році він відвоював Київ у власного брата - Ярополка. Крім того, Володимир підпорядкував і обклав даниною багато сусідніх племен: в'ятичів, ятвягів, радимичів; захищав кордони держави від набігів печенігів. Князь розширив межі Русі від Балтійського моря на півночі до річки Буг на півдні.
До прийняття святого хрещення князь Володимир був язичником. Його бабуся, княгиня Ольга, не передала свою нову віру - християнство - синові й онуку. Тому великому князю Володимиру Святославичу належало пройти її стопами - знайти Христа після довгих років гріховного життя і духовних пошуків.
У період язичництва у Володимира було кілька дружин і безліч наложниць у різних містах. Він встановлював у столиці Русі ідолів, перед якими відбувалися жертвопринесення, зокрема людські. Як пише літопис, "і приносили їм жертви, називаючи їх богами, і приводили до них своїх синів і дочок, і жертви ці йшли бісам... І осквернилася кров'ю земля Руська і пагорб той".
У роки його правління прийняли мученицьку смерть за Христа варяги Феодор і син його Іоанн. Як вважають багато дослідників, саме ця подія спонукала великого князя замислитися, чи істинна язичницька віра. Уже після прийняття християнства і Хрещення Русі майбутній рівноапостольний святий спорудив на місці загибелі мучеників знамениту Десятинну церкву Успіння Пресвятої Богородиці.
Багато істориків вважають, що великий князь Володимир вибрав православне християнство серед кількох інших релігій. Він скликав до Києва, матері міст руських, представників різних віровчень. Болгар-мусульман, німців-католиків, юдеїв та православних греків. Кожен із них описав князю Володимиру переваги своєї віри, і великий князь зробив вибір на користь православ'я. Але щоб упевнитися, що не помилився, він відправив до столиці Візантії Константинополя десятьох мудрих і шанованих у Київській Русі людей - щоб вони розібралися, чи справді православна віра найдостойніша.
Мудреців вразила Константинопольська Софія - чудова архітектура храму, ангельський спів хору, краса богослужіння. До Володимира вони повернулися зі словами: "Ми не знали, на землі ми стояли чи на небі".
Володимир прийняв остаточне рішення хреститися. Щоб не потрапити в підпорядкування грекам, Володимир Святославич організував військовий похід і взяв місто Херсонес. А у Візантійських імператорів Василя та Костянтина попросив руки царівни Анни. Анна могла вийти заміж тільки за християнина. 988 року князь Володимир прийняв святе хрещення з ім'ям Василь. За переказами, вийшовши з хрещальної купелі, він, який до цього ненадовго осліп, прозрів і вигукнув: "Тепер я пізнав істинного Бога!".
Сам термін "Хрещення Русі" зустрічається вже в "Повісті минулих літ", найдавнішому з літописів, що дійшли до нас. Він був написаний на початку XII століття.
Після хрещення князь Володимир повернувся до Києва і привіз із собою із заморських земель православних священиків. Першими вони хрестили в нову віру синів Володимира Святославича, потім бояр. Джерело, де їх хрестили, стало називатися Хрещатиком.
Великий князь почав активно боротися з язичництвом. За його наказом рубали ідолів, яких він сам ще недавно встановив у столиці Русі. Капище в центрі Києва являло собою композицію зі статуй шести головних богів слов'янського язичницького пантеону: Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Семаргла і Мокоші. Як свідчить переказ, фігуру Перуна прив'язали до кінського хвоста і скинули в річку Дніпро.
З ініціативи князя-християнина священнослужителі розповідали народу про Христа та Євангеліє. Підсумком проповіді став наказ Володимира Святославича всім громадянам з'явитися до Києва, на берег Дніпра, щоб прийняти святе хрещення. Ця подія стала першою в низці масових хрещень на Русі.