- 20.11.2023
- 229 Переглядів
21 листопада Православна Церква святкує Собор Архістратига Михаїла та інших Небесних Сил безплотних.
Святкування встановлено на початку IV століття на Помісному Лаодикійському Соборі, що був за кілька років до Першого Вселенського Собору. Лаодикійський Собор 35-м правилом засудив і відкинув єретичне поклоніння ангелам як творцям і правителям світу і затвердив православне їхнє шанування. Звершується свято в листопаді - дев'ятому місяці від березня (з якого в давнину починався рік) - відповідно до числа 9-ти чинів Ангельських. Восьмий же день місяця (за старим стилем) вказує на майбутній Собор усіх Сил Небесних у день Страшного Суду Божого, який святі отці називають "днем восьмим", бо після віку цього, який триває седмицями днів, настане "день восьмий," і тоді "прийде Син Людський у Славі Своїй, та й усі святі Ангели з Ним" (Мт.25:31).
Чини Ангельські поділяються на три ієрархії - вищу, середню і нижчу. Кожну ієрархію складають три чини. У вищу ієрархію входять: Серафими, Херувими і Престоли.
Найближче до Пресвятої Трійці стоять шестикрилі Серафими (Полум'янілі, Вогненні) (Іс.6:2). Вони полум'яніють любов'ю до Бога й інших спонукають до неї.
Після Серафимів Господу предстоять багатоочисті Херувими (Бут.3:24). Їхнє ім'я означає: вилиття премудрості, просвітлення, бо через них, що сяють світлом Богопізнання і розуміння таємниць Божих, посилається премудрість і просвітлення для істинного Богопізнання.
За Херувимами - стоять Богоносні за благодаттю, даною їм для служіння, Престоли (Кол. 1:16), які таємничо і незбагненно носять Бога. Вони служать правосуддю Божому.
Середню Ангельську ієрархію складають три чини: Господства, Сили і Влади.
Господства (Кол.1:16) панують над наступними чинами Ангелів. Вони наставляють поставлених від Бога земних володарів мудрому управлінню. Господства вчать володіти почуттями, приборкувати гріховні жадання, поневолювати плоть духу, панувати над своєю волею, перемагати спокуси.
Сили (1Пет.3:22) виконують волю Божу. Вони творять чудеса і посилають благодать чудотворення і прозорливості угодникам Божим. Сили допомагають людям у несенні послухів, зміцнюють у терпінні, дарують духовну міцність і мужність.
Влади (1Пет.3:22; Кол.1:16) мають владу приборкувати силу диявола. Вони відбивають від людей бісівські спокуси, утверджують подвижників, оберігають їх, допомагають людям у боротьбі зі злими помислами.
До нижчої ієрархії входять три чини: Начала, Архангели та Ангели.
Начала (Кол.1:16) головують над нижчими ангелами, направляючи їх до виконання Божественних повелінь. Їм доручено керувати всесвітом, охороняти країни, народи, племена. Начала наставляють людей віддавати кожному честь, належну його званню. Вчать начальників виконувати посадові обов'язки не заради особистої слави і вигод, а заради честі Божої і користі ближніх.
Архангели (1Сол.4:16) благовістять про велике і преславне, відкривають таємниці віри, пророцтва і розуміння волі Божої, зміцнюють у людях святу віру, просвічуючи їхній розум світлом Святого Євангелія.
Ангели (1Пет.3:22) найбільш близькі до людей. Вони сповіщають наміри Божі, наставляють людей до доброчесного і святого життя. Вони зберігають віруючих, утримують від падінь, восставляють занепалих, ніколи не залишають нас і завжди готові допомогти, якщо ми побажаємо.
Усі чини Небесних Сил носять загальну назву Ангелів - за суттю свого служіння. Господь відкриває Свою волю вищим Ангелам, а вони, своєю чергою, просвіщають інших.
Святкування встановлено на початку IV століття на Помісному Лаодикійському Соборі, що був за кілька років до Першого Вселенського Собору. Лаодикійський Собор 35-м правилом засудив і відкинув єретичне поклоніння ангелам як творцям і правителям світу і затвердив православне їхнє шанування. Звершується свято в листопаді - дев'ятому місяці від березня (з якого в давнину починався рік) - відповідно до числа 9-ти чинів Ангельських. Восьмий же день місяця (за старим стилем) вказує на майбутній Собор усіх Сил Небесних у день Страшного Суду Божого, який святі отці називають "днем восьмим", бо після віку цього, який триває седмицями днів, настане "день восьмий," і тоді "прийде Син Людський у Славі Своїй, та й усі святі Ангели з Ним" (Мт.25:31).
Чини Ангельські поділяються на три ієрархії - вищу, середню і нижчу. Кожну ієрархію складають три чини. У вищу ієрархію входять: Серафими, Херувими і Престоли.
Найближче до Пресвятої Трійці стоять шестикрилі Серафими (Полум'янілі, Вогненні) (Іс.6:2). Вони полум'яніють любов'ю до Бога й інших спонукають до неї.
Після Серафимів Господу предстоять багатоочисті Херувими (Бут.3:24). Їхнє ім'я означає: вилиття премудрості, просвітлення, бо через них, що сяють світлом Богопізнання і розуміння таємниць Божих, посилається премудрість і просвітлення для істинного Богопізнання.
За Херувимами - стоять Богоносні за благодаттю, даною їм для служіння, Престоли (Кол. 1:16), які таємничо і незбагненно носять Бога. Вони служать правосуддю Божому.
Середню Ангельську ієрархію складають три чини: Господства, Сили і Влади.
Господства (Кол.1:16) панують над наступними чинами Ангелів. Вони наставляють поставлених від Бога земних володарів мудрому управлінню. Господства вчать володіти почуттями, приборкувати гріховні жадання, поневолювати плоть духу, панувати над своєю волею, перемагати спокуси.
Сили (1Пет.3:22) виконують волю Божу. Вони творять чудеса і посилають благодать чудотворення і прозорливості угодникам Божим. Сили допомагають людям у несенні послухів, зміцнюють у терпінні, дарують духовну міцність і мужність.
Влади (1Пет.3:22; Кол.1:16) мають владу приборкувати силу диявола. Вони відбивають від людей бісівські спокуси, утверджують подвижників, оберігають їх, допомагають людям у боротьбі зі злими помислами.
До нижчої ієрархії входять три чини: Начала, Архангели та Ангели.
Начала (Кол.1:16) головують над нижчими ангелами, направляючи їх до виконання Божественних повелінь. Їм доручено керувати всесвітом, охороняти країни, народи, племена. Начала наставляють людей віддавати кожному честь, належну його званню. Вчать начальників виконувати посадові обов'язки не заради особистої слави і вигод, а заради честі Божої і користі ближніх.
Архангели (1Сол.4:16) благовістять про велике і преславне, відкривають таємниці віри, пророцтва і розуміння волі Божої, зміцнюють у людях святу віру, просвічуючи їхній розум світлом Святого Євангелія.
Ангели (1Пет.3:22) найбільш близькі до людей. Вони сповіщають наміри Божі, наставляють людей до доброчесного і святого життя. Вони зберігають віруючих, утримують від падінь, восставляють занепалих, ніколи не залишають нас і завжди готові допомогти, якщо ми побажаємо.
Усі чини Небесних Сил носять загальну назву Ангелів - за суттю свого служіння. Господь відкриває Свою волю вищим Ангелам, а вони, своєю чергою, просвіщають інших.