- 21.07.2022
- 302 Перегляда
22 липня ипня Православна Церква звершує пям'ть преподобного Гавріїла Афонського, частинка мощів якого знаходиться в нашому храмі.
У самому серці Одеси – на вулиці Пушкінській – розташований Свято-Іллінський чоловічий монастир із однойменним храмом. На початку 90-х років парафіяни говорили про те, що звідкись з-під землі, а точніше, з підвалу час від часу чуються дивні звуки – наче хтось стукає. На той час було відомо, що під храмом, у склепі, похований будівельник цього та деяких інших храмів Одеси архімандрит Гавриїл, колишній настоятель Свято-Іллінського скиту Святої Гори Афон. Але де саме поховання – ніхто не знав, так як з часу смерті цього угодника Божого і країна, і місто, і храм зазнали і революції, і війни, і руйнування, і відновлення. З благословення Високопреосвященнішого Агафангела, митрополита Одеського та Ізмаїльського, у 1994 році почалися пошуки поховання отця Гавриїла, і вже 22 липня його мощі було знайдено, а 23 жовтня відбулося прославлення у лику святих. Божественну Літургію та чин прославлення преподобного Гавриїла Афонського очолив Блаженніший Володимир, митрополит Київський та всієї України у співслужінні архіпастирів та пастирів, а також практично всього чернецтва Одеської єпархії.
Майбутній святий народився у небагатій родині Київської губернії у 1849 році в день пам'яті преподобного Георгія Хозевіта і був названий у святому хрещенні Георгієм. Рано осиротівши, він здобув, як би ми сьогодні сказали, середню освіту, виявляючи особливу старанність при вивченні Закону Божого і проводячи вільний час у читанні душекорисних книг. В юності Георгій тяжко захворів і дав обітницю Богові про те, що у разі одужання здійснить паломництво до святих місць Києва. Свою обітницю юний Георгій виконав, і під час відвідин Свято-Успенської Києво-Печерської лаври він був настільки вражений можливістю доторкнутися до мощів тих великих святих, про яких він читав і чув, що в душі зародилося бажання наслідувати їх приклад, також зректися світу і його суєти і цілком присвятити себе служінню Богові. Побувавши вдома, Георгій знову повертається до Києва і надходить на послух в Феофанову пустель. А згодом юному послушнику надається можливість відвідати Святу Землю та Святу Гору Афон. Вклонившись святиням Єрусалима, Георгій прибуває на Афон. І тут на нього знову чекає глибоке духовне переживання: безмовність ченців, їхні обличчя, звернені до землі, печери пустельників-молитовників за весь рід людський, прекрасні обителі, суворий уклад монастирського життя, сама природа святої Гори. Осяяний іскрою Божественної любові, послушник Георгій приймає рішення залишитися на Афоні в російській Свято-Іллінській обителі, куди він і був прийнятий після певного випробування. Тут через кілька років майбутній преподобний отець приймає чернечий постриг з ім'ям Гавриїл. Саме ім'я Гавриїл означає «сила Божа». Тезоіменитий Архангелу преподобний Гавриїл здобув у своєму житті ту Божественну силу, яка звершується в немочі, несучи хвороби і труди, виконуючи послухи, покладені на нього священноначальником Афонського Іллінського скиту. А згодом був обраний намісником цієї святої обителі.
Напевно, можна сказати так, що цей святий отець з волі Божої прибув на Святу Гору для того, щоб вона стала ближчою для російських людей, які тоді жили в одній, єдиній Батьківщині. Преподобний Гавриїл мав особливий послух - до свого призначення намісником Свято-Ільницького скиту він був економом на вітрильному судні, що належить скиту, що відходить щороку в Росію для доставки всього необхідного для життя в Іллінському скиту.
На цьому ж судні до Одеси преподобний привозить і наріжні камені зі Святої Гори, на яких у рекордні терміни – всього за три роки – було зведено знамениті одеські афонські обійстя: Свято-Андріївське, Свято-Пателеїмонівське та, звичайно ж, Свято-Іллінське. І Одесу почали називати воротами на Святу Гору та Святу Землю. Тут прочани, які прибувають з усієї Росії, отримували дах і їжу, їм допомагали оформляти необхідні документи і, нарешті, відправляли морем на Святу Землю чи Афон. Однак коштів для утримання Афонської Свято-Іллінської обителі, як і раніше, не вистачало. І, тепер уже намісник, архімандрит Гавриїл отримує найвищий дозвіл на збір пожертв на всій території Російської імперії. Для цього він привозить зі Святої Гори найбільші святині: частинку Животворчого Хреста Господнього, чудотворну ікону Пресвятої Богородиці з частинками Христової ризи та хітона Пресвятої Богородиці, а також ліву стопу від мощей святого апостола Андрія Первозваного. І кошти було зібрано, але їх все ще не було достатньо для спорудження нового собору. І в 1901 році, незважаючи на хворобу, преподобний Гавриїл знову вирушає у плавання до наших берегів. Відвідавши подвір'я у Константинополі, Одесі та Таганрозі, архімандрит Гавриїл у жовтні прибув до Новомиколаївська. 14 жовтня після Божественної Літургії він відчув нездужання. На другий день здоров'я погіршилося. 18 жовтня причастився святих Христових Тайн, а 19 жовтня преподобний відійшов до Господа в Його вічні обителі, куди все земне життя так прагнула його душа.
Його чесні останки було перенесено до Одеси і 2 листопада поховано в склепі Свято-Іллінського храму, з особливою любов'ю спорудженого преподобним, як точну копію Афонського скитського храму.
Оскільки майже відразу ж після здобуття від святих мощів почали звершуватись різні чудеса і зцілення, преподобний Гавриїл Афонський називається Одеським чудотворцем. Так само як і святині, привезені ним, чесні останки збереглися, незважаючи на всі зміни в нашому суспільстві та країні, а також обителі. Зазначимо лише, що у безбожні роки храм цього зруйнованого монастиря був одним із небагатьох діючих в Одесі, його закривали, розоряли, знову відкривали за румуно-фашистських окупантів і знову закривали. Сьогодні з милості Божої та молитвам преподобного Гавриїла монастир відновлений і, як і раніше, несе свій послух у світі суєти та скорбот його Свято-Іллінський храм.
У самому серці Одеси – на вулиці Пушкінській – розташований Свято-Іллінський чоловічий монастир із однойменним храмом. На початку 90-х років парафіяни говорили про те, що звідкись з-під землі, а точніше, з підвалу час від часу чуються дивні звуки – наче хтось стукає. На той час було відомо, що під храмом, у склепі, похований будівельник цього та деяких інших храмів Одеси архімандрит Гавриїл, колишній настоятель Свято-Іллінського скиту Святої Гори Афон. Але де саме поховання – ніхто не знав, так як з часу смерті цього угодника Божого і країна, і місто, і храм зазнали і революції, і війни, і руйнування, і відновлення. З благословення Високопреосвященнішого Агафангела, митрополита Одеського та Ізмаїльського, у 1994 році почалися пошуки поховання отця Гавриїла, і вже 22 липня його мощі було знайдено, а 23 жовтня відбулося прославлення у лику святих. Божественну Літургію та чин прославлення преподобного Гавриїла Афонського очолив Блаженніший Володимир, митрополит Київський та всієї України у співслужінні архіпастирів та пастирів, а також практично всього чернецтва Одеської єпархії.
Майбутній святий народився у небагатій родині Київської губернії у 1849 році в день пам'яті преподобного Георгія Хозевіта і був названий у святому хрещенні Георгієм. Рано осиротівши, він здобув, як би ми сьогодні сказали, середню освіту, виявляючи особливу старанність при вивченні Закону Божого і проводячи вільний час у читанні душекорисних книг. В юності Георгій тяжко захворів і дав обітницю Богові про те, що у разі одужання здійснить паломництво до святих місць Києва. Свою обітницю юний Георгій виконав, і під час відвідин Свято-Успенської Києво-Печерської лаври він був настільки вражений можливістю доторкнутися до мощів тих великих святих, про яких він читав і чув, що в душі зародилося бажання наслідувати їх приклад, також зректися світу і його суєти і цілком присвятити себе служінню Богові. Побувавши вдома, Георгій знову повертається до Києва і надходить на послух в Феофанову пустель. А згодом юному послушнику надається можливість відвідати Святу Землю та Святу Гору Афон. Вклонившись святиням Єрусалима, Георгій прибуває на Афон. І тут на нього знову чекає глибоке духовне переживання: безмовність ченців, їхні обличчя, звернені до землі, печери пустельників-молитовників за весь рід людський, прекрасні обителі, суворий уклад монастирського життя, сама природа святої Гори. Осяяний іскрою Божественної любові, послушник Георгій приймає рішення залишитися на Афоні в російській Свято-Іллінській обителі, куди він і був прийнятий після певного випробування. Тут через кілька років майбутній преподобний отець приймає чернечий постриг з ім'ям Гавриїл. Саме ім'я Гавриїл означає «сила Божа». Тезоіменитий Архангелу преподобний Гавриїл здобув у своєму житті ту Божественну силу, яка звершується в немочі, несучи хвороби і труди, виконуючи послухи, покладені на нього священноначальником Афонського Іллінського скиту. А згодом був обраний намісником цієї святої обителі.
Напевно, можна сказати так, що цей святий отець з волі Божої прибув на Святу Гору для того, щоб вона стала ближчою для російських людей, які тоді жили в одній, єдиній Батьківщині. Преподобний Гавриїл мав особливий послух - до свого призначення намісником Свято-Ільницького скиту він був економом на вітрильному судні, що належить скиту, що відходить щороку в Росію для доставки всього необхідного для життя в Іллінському скиту.
На цьому ж судні до Одеси преподобний привозить і наріжні камені зі Святої Гори, на яких у рекордні терміни – всього за три роки – було зведено знамениті одеські афонські обійстя: Свято-Андріївське, Свято-Пателеїмонівське та, звичайно ж, Свято-Іллінське. І Одесу почали називати воротами на Святу Гору та Святу Землю. Тут прочани, які прибувають з усієї Росії, отримували дах і їжу, їм допомагали оформляти необхідні документи і, нарешті, відправляли морем на Святу Землю чи Афон. Однак коштів для утримання Афонської Свято-Іллінської обителі, як і раніше, не вистачало. І, тепер уже намісник, архімандрит Гавриїл отримує найвищий дозвіл на збір пожертв на всій території Російської імперії. Для цього він привозить зі Святої Гори найбільші святині: частинку Животворчого Хреста Господнього, чудотворну ікону Пресвятої Богородиці з частинками Христової ризи та хітона Пресвятої Богородиці, а також ліву стопу від мощей святого апостола Андрія Первозваного. І кошти було зібрано, але їх все ще не було достатньо для спорудження нового собору. І в 1901 році, незважаючи на хворобу, преподобний Гавриїл знову вирушає у плавання до наших берегів. Відвідавши подвір'я у Константинополі, Одесі та Таганрозі, архімандрит Гавриїл у жовтні прибув до Новомиколаївська. 14 жовтня після Божественної Літургії він відчув нездужання. На другий день здоров'я погіршилося. 18 жовтня причастився святих Христових Тайн, а 19 жовтня преподобний відійшов до Господа в Його вічні обителі, куди все земне життя так прагнула його душа.
Його чесні останки було перенесено до Одеси і 2 листопада поховано в склепі Свято-Іллінського храму, з особливою любов'ю спорудженого преподобним, як точну копію Афонського скитського храму.
Оскільки майже відразу ж після здобуття від святих мощів почали звершуватись різні чудеса і зцілення, преподобний Гавриїл Афонський називається Одеським чудотворцем. Так само як і святині, привезені ним, чесні останки збереглися, незважаючи на всі зміни в нашому суспільстві та країні, а також обителі. Зазначимо лише, що у безбожні роки храм цього зруйнованого монастиря був одним із небагатьох діючих в Одесі, його закривали, розоряли, знову відкривали за румуно-фашистських окупантів і знову закривали. Сьогодні з милості Божої та молитвам преподобного Гавриїла монастир відновлений і, як і раніше, несе свій послух у світі суєти та скорбот його Свято-Іллінський храм.