- 27.07.2024
- 131 Перегляд
У 988 відбулася велика подія - Хрещення Русі. Київський великий князь Володимир наказав усім жителям у призначений день увійти в Дніпро. Сотні людей увійшли у воду, і князь зі священиками вийшли на берег і хрестили народ. «І була радість на небі і на землі з приводу стількох врятованих душ», - говорить переказ.
Сам термін «Хрещення Русі» зустрічається вже в «Повісті минулих літ», найдавнішому з літописів, що дійшли до нас. Він був написаний на початку XII століття.
Після хрещення князь Володимир повернувся до Києва і привіз із собою із заморських земель православних священиків. Першими вони хрестили в нову віру синів Володимира Святославича, потім бояр. Джерело, де їх хрестили, стало називатися Хрещатиком.
Великий князь почав активно боротися з язичництвом. За його наказом рубали ідолів, яких він сам ще недавно встановив у столиці Русі. Капище в центрі Києва являло собою композицію зі статуй шести головних богів слов'янського язичницького пантеону: Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Семаргла і Мокоші. Як свідчить переказ, фігуру Перуна прив'язали до кінського хвоста і скинули в річку Дніпро.
З ініціативи князя-християнина священнослужителі розповідали народу про Христа та Євангеліє. Підсумком проповіді став наказ Володимира Святославича всім громадянам з'явитися до Києва, на берег Дніпра, щоб прийняти святе хрещення. Ця подія стала першою в низці масових хрещень на Русі.
У радянській історіографії завжди знаходилося місце для іронії з приводу нібито насильницького і формального масового хрещення Русі, але вперті історичні факти говорять про протилежне. Для такої масової події воно було неймовірно мирним і практично відразу було глибоко сприйняте в народному житті.
Сам термін «Хрещення Русі» зустрічається вже в «Повісті минулих літ», найдавнішому з літописів, що дійшли до нас. Він був написаний на початку XII століття.
Після хрещення князь Володимир повернувся до Києва і привіз із собою із заморських земель православних священиків. Першими вони хрестили в нову віру синів Володимира Святославича, потім бояр. Джерело, де їх хрестили, стало називатися Хрещатиком.
Великий князь почав активно боротися з язичництвом. За його наказом рубали ідолів, яких він сам ще недавно встановив у столиці Русі. Капище в центрі Києва являло собою композицію зі статуй шести головних богів слов'янського язичницького пантеону: Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Семаргла і Мокоші. Як свідчить переказ, фігуру Перуна прив'язали до кінського хвоста і скинули в річку Дніпро.
З ініціативи князя-християнина священнослужителі розповідали народу про Христа та Євангеліє. Підсумком проповіді став наказ Володимира Святославича всім громадянам з'явитися до Києва, на берег Дніпра, щоб прийняти святе хрещення. Ця подія стала першою в низці масових хрещень на Русі.
У радянській історіографії завжди знаходилося місце для іронії з приводу нібито насильницького і формального масового хрещення Русі, але вперті історичні факти говорять про протилежне. Для такої масової події воно було неймовірно мирним і практично відразу було глибоко сприйняте в народному житті.