- 03.11.2023
- 144 Перегляда
4 листопада Димитріївська батьківська субота - найближча субота перед днем пам'яті св. великомученика Димитрія Солунського (26 жовтня / 8 листопада). Встановлена після битви на Куликовому полі. Спочатку поминання відбувалося за всіма воїнами, полеглими в цій битві. Поступово Димитріївська субота стала днем заупокійного поминання всіх покійних православних християн.
Димитріївська субота встановлена великим князем Димитрієм Донським. Здобувши знамениту перемогу на Куликовому полі над Мамаєм, 8 вересня 1380 року Димитрій Іоаннович, повернувшись із поля брані, відвідав Троїце-Сергієву обитель. Преподобний Сергій Радонезький, ігумен обителі, раніше благословив його на битву з невірними і дав йому з числа братії своєї двох ченців - Олександра Пересвіта й Андрія Ослябю. Обидва ченці полягли в бою і були поховані біля стін храму Різдва Пресвятої Богородиці в Старому Симоновому монастирі. У Троїцькій обителі здійснили поминання православних воїнів, полеглих у Куликовській битві, заупокійним богослужінням і спільною трапезою. Згодом склалася традиція здійснювати таке поминання щорічно. З Куликова поля не повернулися понад 250 тисяч воїнів, які боролися за Вітчизну. У їхні сім'ї прийшла разом із радістю перемоги і гіркота втрат, і цей приватний батьківський день став на Русі по суті вселенським днем поминання. Відтоді в суботу перед 26 жовтня / 8 листопада - днем пам'яті святого Димитрія Солунського (день тезоіменитства самого Димитрія Донського) - на Русі повсюдно звершували заупокійні богослужіння. Згодом цього дня стали здійснювати поминання не тільки воїнів, які за віру і Вітчизну життя своє на полі брані поклали, а й усіх покійних православних християн.
Молитва за покійних - це наша головна і неоціненна допомога тим, хто відійшов в інший світ. Небіжчик не потребує, за великим рахунком, ні труни, ні могильного пам'ятника, ні, тим паче, поминального столу - все це є лише данина традиціям, нехай і вельми благочестивим. Але вічно жива душа померлого відчуває велику потребу в постійній молитві.
Димитріївська субота встановлена великим князем Димитрієм Донським. Здобувши знамениту перемогу на Куликовому полі над Мамаєм, 8 вересня 1380 року Димитрій Іоаннович, повернувшись із поля брані, відвідав Троїце-Сергієву обитель. Преподобний Сергій Радонезький, ігумен обителі, раніше благословив його на битву з невірними і дав йому з числа братії своєї двох ченців - Олександра Пересвіта й Андрія Ослябю. Обидва ченці полягли в бою і були поховані біля стін храму Різдва Пресвятої Богородиці в Старому Симоновому монастирі. У Троїцькій обителі здійснили поминання православних воїнів, полеглих у Куликовській битві, заупокійним богослужінням і спільною трапезою. Згодом склалася традиція здійснювати таке поминання щорічно. З Куликова поля не повернулися понад 250 тисяч воїнів, які боролися за Вітчизну. У їхні сім'ї прийшла разом із радістю перемоги і гіркота втрат, і цей приватний батьківський день став на Русі по суті вселенським днем поминання. Відтоді в суботу перед 26 жовтня / 8 листопада - днем пам'яті святого Димитрія Солунського (день тезоіменитства самого Димитрія Донського) - на Русі повсюдно звершували заупокійні богослужіння. Згодом цього дня стали здійснювати поминання не тільки воїнів, які за віру і Вітчизну життя своє на полі брані поклали, а й усіх покійних православних християн.
Молитва за покійних - це наша головна і неоціненна допомога тим, хто відійшов в інший світ. Небіжчик не потребує, за великим рахунком, ні труни, ні могильного пам'ятника, ні, тим паче, поминального столу - все це є лише данина традиціям, нехай і вельми благочестивим. Але вічно жива душа померлого відчуває велику потребу в постійній молитві.