Меню
Назад » »

О святых, чьи частицы мощей пребывают в Свято-Покровском храме

  • 1.0 Рейтинг
  • 1933 Перегляда

СВЯТИТЕЛЬ ЛУКА, ИСПОВЕДНИК, АРХИЕПИСКОП КРЫМСКИЙ

Святой угодник Божий Лука, просиявший в сонме святых Церкви Христовой как исповедник, явил в своем лице образ доброго пастыря, исцеляющего недуги как душевные, так и телесные, показал пример сочетания служения архипастыря и врача. Архиепископ Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) родился в Керчи 27 апреля 1877 года. Его богословские трактаты пробуждают веру и убеждают сомневающихся в истинности бытия Божия, опровергая различные псевдонаучные теории. Свои подвигом святитель показал, что есть "несение креста Христова". По окончании университета будущий святитель занимался медицинской практикой и научными исследованиями. Слова епископа Ташкентского Иннокентия: "Доктор, вам надо быть священником" были восприняты как Божий призыв. После трехлетнего служения в сане иерея отец Валентин принимает монашеский постриг с именем апостола, евангелиста и врача Луки, и 30 мая 1923 года иеромонах Лука был тайно хиротонисан во епископа. Скончался Преосвященнейший Лука 11 июня 1961 года. Но пастырь не оставил свою паству. Его молитвами совершались многочисленные чудесные исцеления. В 1996 году состоялось обретение святых останков архиепископа Луки, которые в настоящее время почивают в Свято-Троицком кафедральном соборе Симферополя. 
Бог молитвами святителя Луки да даст и нам крепости в несении своего креста и добром исповедании Святой Православной Веры.
Икона с частицами мощей Святителя Луки находится в алтаре нашего храма.
 

СВЯТИТЕЛЬ ДИМИТРИЙ, МИТРОПОЛИТ РОСТОВСКИЙ

Составил жития святых на весь год. В его вдохновенных трудах и проповедях многие поколения русских богословов черпают духовные силы для творчества и молитвы. Божественная помощь не оставляла святителя на протяжении его двадцатилетнего труда. По свидетельству преподобного, душа его наполнилась образами святых, которые укрепляли его дух и тело, вселяли веру в благополучное завершение его благородного труда. Одновременно с этим преподобный Димитрий был настоятелем нескольких монастырей (поочередно). 
Для всех православных христиан он остается примером святой, аскетической, нестяжательной жизни. Святитель Димитрий, митрополит Ростовский (в миру Даниил Саввич Туптало), родился в декабре 1651 года в местечке Макарово, недалеко от Киева.
Он успешно изучил греческий и латинский языки и ряд классических наук. 9 июля 1668 года Даниил принял монашество с именем Димитрий, в честь великомученика Димитрия Солунского. 
По его кончине, последовавшей 28 октября 1709 года, у него не нашли никакого имущества, кроме книг и рукописей. Причисление святителя Димитрия, митрополита Ростовского, к лику святых совершилось 22 апреля 1757 года.
Икона с частицами мощей Святителя Димитрия находится в алтаре нашего храма.
 

СВЯЩЕННОМУЧЕНИК НИКОЛАЙ ИСКРОВСКИЙ

Святой священномученик Николай, пресвитер села Искровки (сейчас Кировоградской области), родился примерно в 1877-78 годах. В крещении будущий страстотерпец Христов был наречен Николаем, в честь святителя и чудотворца Николая, древнего покровителя Святой Руси.
Храм в селе Искровке, где проходил пастырское служение отец Николай, построен на средства страстотерпца Царя-мученика Николая II. 
Пастырское служение будущего священномученика Николая в селе Искровка проходило со страхом и трепетом и жертвенной любовью за ближния своя. Он был любвеобильным ко всем, помогал в беде и скорби, как служитель выступал на борьбу с маловерием и вольнодумством, которое в то время начало отравлять умы православных христиан.
Расстрелян в 1919 году. 
17 сентября 2001 года совершилось обретение честных мощей. Они почивают в Крестовоздвиженском храме села Искровки.

 
СВЯТИТЕЛЬ АФАНАСИЙ КОВРОВСКИЙ

Родился будущий епископ Афанасий (Сергей Григорьевич Сахаров) 2 июля (ст. ст.) 1887 года, в праздник Положения честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне. Трудности и испытания в жизни Сергия начались с малолетства, став той жизненной средой, в которой он духовно мужал. 
Как он сам писал о своем жизненном пути, «27 июня 1954 исполнилось 33 года архиерейства. За это время: на епархиальном служении 33 месяца. На свободе не у дел 32 месяца. В изгнании 76 месяцев. В узах и горьких работах 254 месяца». Помимо составленной под его руководством службы Всем Святым, в земле Русской просиявшим, Святитель Афанасий написал фундаментальный труд «О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви». 
Главной заботой и болью святительского подвига владыки Афанасия было не противодействие властей, не разруха и даже не закрытие храмов и монастырей, а появление внутри Церкви нового раскола, известного под именем «обновленчества».
Противостояние святителя Афанасия обновленческому расколу – это не столько борьба с еретическими убеждениями, сколько обличение иудина греха – отступничества от Церкви Христовой, предательства ее святителей, пастырей и мирян в руки палачей.
Живя скромно, он почти не обращал внимания на внешность людей. Не любил славу и честь людскую, учил творить добро только во славу Божию, чтобы не лишиться будущего воздаяния. Наставлял, что таланты – это дар Божий и ими нельзя гордиться.
Святитель Афанасий умер 28 октября 1962 года. Его последние слова: «Молитва всех вас спасет». Осенью 2000 года, после канонизации, мощи святителя были перенесены в Богородице-Рождественский монастырь, наместником которого он был в 1920 году. В течение долгого времени в помещении этого монастыря располагалось Владимирское ЧК. Крестный ход с мощами шел тем путем, по которому епископа Афанасия из тюрьмы водили на допросы.

 
ПРЕПОДОБНЫЙ ЛУКА ПЕЧЕРСКИЙ, ЭКОНОМ

Подвизался в Киево-Печерском монастыре в XIII веке, исполнял послушание эконома. Больше о его жизни ничего не известно. Мощи его почивают в Ближних (Антониевых) пещерах. 








 
ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИК АНАСТАСИЙ, ДИАКОН ПЕЧЕРСКИЙ

Подвизался в Ближних пещерах. Исследователи жития этого святого Ближних пещер считают, что жил он в конце 12-го – начале 13-го века. В рукописных святцах его именуют диаконом, а надгробная надпись указывает на мученическую кончину святого Анастасия.

В службе Собору отцов Ближних пещер о преподобномученике Анастасии говорится, что он имел такое дерзновение к Богу, что получал всё просимое.
Анастасий проявлял удивительное трудолюбие и усердие перед Богом в молитве. Об этих качествах святого Анастасия, диакона Печерского, говорят свидетельства, сохранившиеся в литературных источниках.

О его мученичестве сведений не сохранилось, и только кондак, тропарь и стихира этого святого называют Анастасия преподобномучеником. 
Местное почитание Анастасия началось в конце XVII века, когда печерский архимандрит Варлаам (Ясинский) установил празднование Собора преподобных отцов Ближних пещер. 

 
ПРЕПОДОБНЫЙ ВАРСОНОФИЙ ХЕРСОНСКИЙ

Как повествует житие, родился будущий подвижник 15 августа 1880 года в деревне Лозоватке Елисаветградского уезда Херсонской губернии. После революции служил на приходах юга Украины, боролся с обновленчеством. В период гонений на Церковь старец Варсонофий 25 раз подвергался аресту. На всех допросах вел себя бесстрашно, с достоинством. Ему пришлось отбывать срок во многих лагерях: Темниковских, Алатырских и на Колыме. Старец Варсонофий говорил, что тюрьма была для него духовной школой. 
Все привлекало в служителе Божием, располагало к нему: необычайная приветливость, искренняя любовь, внимательное отношение к каждому, ласковое, кроткое и смиренное обращение, безупречная личная жизнь в посте, непрестанной молитве и воздержании. На богослужении он был внимателен, сосредоточен, весь отдавался молитве.
17 октября 1954 года, в день своего Ангела, после исповеди и причащения Святых Христовых Тайн старец Варсонофий мирно отошел ко Господу. Похоронен у храма Всех Святых на городском кладбище. Спустя 53 года, 28 марта 2007 года, состоялось обретение мощей праведника. Ныне они покоятся в Свто-Духовском кафедральном соборе Херсона. В 2008 году преподобный Варсонофий был причислен к лику святых.
Много благодеяний Божиих получили и получают верующие по молитвам и предстательству преподобного Варсонофия, который явил собой пример верности Христу Богу и ревностного служения Его Святой Церкви, праведной и благочестивой жизни. Подвиг жизни великого угодника Божия и ныне вдохновляет верных чад Православной Церкви на самоотверженное служение Богу и людям.
Главным для него было то, что заповеди Божии, святые каноны Церкви – непреложная истина, которая не должна искажаться. В этом отец Варсонофий был тверд и непреклонен.

 
ПРЕПОДОБНЫЙ ГАВРИИЛ АФОНСКИЙ

Родился 8 января 1849 года в Киевской губернии. В 1867 году по благословению старца и настоятеля обители молодой послушник Георгий посетил Иерусалим и святую гору Афон, где и остался в русском скиту Святого Пророка Илии. После переселения в 1887 году настоятеля скита отца Паисия в Ахтырский монастырь Богу было угодно вверить отцу Гавриилу управление Свято-Ильинским скитом. Заботясь о ските, преподобный не забывал и о русских подворьях обители святого Пророка. Им был построен величественный храм на Ильинском подворье в Одессе, ставший поистине украшением города. В 1901 году, несмотря на слабое здоровье, настоятелю пришлось отправиться в русские подворья. Посетив Константинополь, Одессу и Таганрог, архимандрит Гавриил в октябре прибыл в Новониколаевск. 14 октября после Божественной Литургии он почувствовал недомогание, а на другой день здоровье святого ухудшилось. 18 октября он причастился Святых Христовых Тайн, а 19 октября отошел в вечную жизнь. Честные останки старца были перенесены в Одессу и похоронены в крипте сооруженного им храма. В 1994 году после неоднократных знамений и чудес, совершавшихся возле места погребения святого, были обретены его нетленные мощи.

 
СВЯТОЙ ПРАВЕДНЫЙ ФЕОДОСИЙ БАЛТСКИЙ

Родился 11 января 1791 года в с. Корытном Каменец-Подольской губернии в благочестивой священнической семье Нестора и Иустины Левицких. 5 сентября 1815 года вступил в брак, а 1 октября того же года был рукоположен во священника. Через год отошел в селения праведных отец его, а в 1818 году скончались одновременно супруга его и новорожденный сын. В этом же году покинула сей бренный мир и его мать. Потеряв близких ему людей в столь короткое время, отец Феодосий воспринял это как Божию волю. Освободившись от уз брачной жизни, он полностью отдал себя на служение Господу. 2 февраля 1828 года отец Феодосий прибыл в Балту. Известно, что у него было желание устроить в Балте мужской монастырь в честь святого Иоанна Предтечи. 9 марта, в день празднования сорока мучеников Севастийских, батюшка прощался с родными ему людьми. В 10 часов вечера иерей Божий Феодосий позвал своих домашних и причастился Святых Христовых Тайн. Затем, осенив себя крестным знамением, благословил присутствующих и через пять минут после причащения тихо отошел ко Господу. Спустя 63 года после его смерти сбылась мечта святого: 24 марта 1908 года Святейший Синод благословил в усадьбе странноприимного дома учредить мужской монастырь. После открытия Феодосиевского монастыря на следующий год произошло обретение и торжественное перенесение в Свято-Троицкий храм обители честных мощей подвижника Балтского.

 
ПРЕПОДОБНЫЙ МУЧЕНИК ФЕОДОР ОСТРОЖСКИЙ

Защитник Православия в Волынском крае, святой князь Феодор Васильевич Острожский (в монашестве Феодосий) прожил долгую, насыщенную событиями жизнь. В 1386 году польский король Ягайло и литовский князь Витовт утвердили за Феодором наследственное владение – Острожский округ. В 1410 году князь принял участие в разгроме немецких рыцарей католического ордена под Грюнвальдом. В 1432 году Феодор успешно окончил военную кампанию против короля Ягайло, который уступил требованиям праведника и подписал закон, защищающий права православных, проживающих на Волыни. В 1438 году святой Феодор снова участвует в войне. На этот раз с татарами. Через два года получил на правах наместничества города Владимир, Дубно, Острог и стал обладателем обширнейших имений в Подолье и Волыни. Увенчанный воинскими успехами и территориальными приобретениями, святой Феодор решает оставить всё и посвятить остаток дней служению Богу. После 1441 года праведник принял монашество с именем Феодосий в Киево-Печерской обители, где искренне исполнял взятые на себя иноческие обеты. Сегодня, как и много веков назад, святые останки князя Феодора находятся в Дальних пещерах Киево-Печерской Лавры.

 
ПРЕПОДОБНЫЙ СВЯЩЕННОМУЧЕНИК КУКША ПЕЧЕРСКИЙ

Скончался после 1114 года. Погребен в Ближних пещерах Киево-Печерской Лавры.

Святитель Симон, епископ Владимирский и Суздальский, в послании к преподобному Поликарпу, архимандриту Печерскому, писал о преподобном Кукше: "...все знают, что он прогонял бесов, крестил вятичей, дождь свел, иссушил озеро, сотворил многие другие чудеса и после многих мук убит был с учеником своим Никоном". Кончину священномученика Кукши прозрел преподобный Пимен Постник. Став среди Великой Печерской церкви, он громко сказал: "Брат наш Кукша убит на рассвете!".

 
ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИК ЕВСТРАТИЙ ПЕЧЕРСКИЙ

Родился в XI веке в Киеве в богатой семье. С возрастом, раздав свое имение нищим, принял монашеский постриг в Киево-Печерском монастыре. Когда в 1096 году на Киев напали половцы и разорили Печерский монастырь, преподобный Евстратий был взят в плен и вместе с тридцатью монастырскими рабочими и двадцатью киевлянами продан в рабство одному иудею, жившему в городе Корсуни. Богопротивный еврей стал принуждать пленников отречься от Христа, угрожая противящихся уморить голодом в оковах. Приближалось Светлое Христово Воскресение, и еврей-рабовладелец во время празднования иудейской пасхи, собрав своих друзей, распял на кресте преподобного Евстратия. Собравшиеся вокруг распятого святого жестокие мучители поносили страстотерпца и предлагали вкусить их пасхи. На это преподобномученик отвечал: "Великой благодати сподобил меня ныне Господь. Он даровал мне милость пострадать за Имя Его на кресте по образу Его страданий..." Услышав это, разгневанный еврей схватил копье и пронзил им пригвожденного ко кресту преподобномученика Евстратия. Святое тело страдальца, снятое с креста, было ввергнуто в море. Верующие христиане долго искали святые мощи мученика, но не смогли их найти. Промыслом Божиим нетленные мощи были обретены в пещере и источали множество чудес. Впоследствии они были перенесены в Ближние пещеры Киево-Печерского монастыря. Предсказание святого мученика Евстратия о том, что кровь его будет отомщена, исполнилось тотчас после его смерти. В тот же день пришло повеление греческого императора изгнать из Корсуни всех евреев, лишив их имущества, а старейшин избить за мучение христиан. Еврей, распинавший преподобномученика Евстратия, был повешен на дереве, получив справедливое возмездие за беззаконие.

 
ПРЕПОДОБНЫЙ МАКСИМ ГРЕК

Сын богатого греческого сановника в городе Арте (Албания), получил блестящее образование. В юности много путешествовал и изучал языки и науки в европейских странах; побывал в Париже, Флоренции, Венеции. По возвращении на родину прибыл на Афон и принял иночество в Ватопедской обители. Инок Максим получил указание ехать в Москву, и ему было поручено перевести на славянский язык толкование на Псалтырь, затем толкование на книгу Деяний Апостолов и несколько Богослужебных книг. Когда князь намеревался расторгнуть свой брак с супругой Соломонией из-за ее неплодства, отважный исповедник Максим прислал князю "Главы поучительные к начальствующим правоверных", в которых убедительно доказал, что положение обязывает князя не покоряться животным страстям. Преподобного Максима заключили в темницу. Через шесть лет освободили от тюремного заключения и послали под церковным запрещением в Тверь. Лишь через двадцать лет пребывания в Твери преподобному разрешили проживать свободно и сняли с него церковное запрещение. Последние годы своей жизни преподобный Максим Грек провел в Троице-Сергиевой Лавре. Преподобный преставился 21 января 1556 года. Он погребен у северо-западной стены Духовской церкви Троице-Сергиевой Лавры.
 
ПРЕПОДОБНАЯ ЕЛЕНА ФЛОРОВСКАЯ

В миру Екатерина Алексеевна Бехтеева. Она родилась в 1756 году в знатной семье в г. Задонске. В 1774 году девушка тайно ушла в Воронежский женский монастырь. Когда вещи почившего свт. Тихона раздавали по завещанию беднякам, инокине Елене достался гроб, не использованный при погребении владыки. Видя особое благочестие м. Елены, к ней за советами о духовной жизни начали обращаться миряне. Это вызвало зависть игумении, и она, оклеветав м. Елену, добилась изгнания ее из монастыря. Вместе с ней покинула обитель близкая ей инокиня Евгения. Духовные сестры сняли жилье близ Киева и ежедневно посещали Киево-Печерскую Лавру. Когда истек предусмотренный законом срок изгнания за мнимые проступки, сестры приобрели келью во Флоровской обители. Клевета. Скитания, нищета, голод, жизнь вдали от желанных обителей – все это подвижница претерпела со смирением и верой. В 1834 году прп. Елена почила. Согласно завещанию, ее похоронили во гробе свт. Тихона. В 2009 году мощи прп. Елены обретены и перенесены в Вознесенский собор монастыря.

 
ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКИ ЗВЕРИНЕЦКИЕ

В городе Киеве в центре Ботанического сада расположен Свято-Троицкий Ионинский монастырь. Он основан преподобным Ионой Киевским в 1871 году. В 750 метрах на северо-запад от обители находятся Зверинецкие пещеры. Они расположены неподалёку от Ботанического сада – в той части Печерска, где во времена Киевской Руси были княжеские охотничьи угодья. Исследователь Зверинецких пещер Иван Каманин считает, что они возникли раньше, чем Печерские, во времена Крещения Руси (в 988-989 годах), более чем на шесть десятилетий ранее возвращения по велению Господа со святой горы Афон инока Антония – основателя Киево-Печерской обители. Во время очередной монголо-татарской облавы их обитатели были погребены здесь заживо.

В Собор входят:
• Прп. Маркиан, игум. Киево-Зверинецкий (+ ок. 1045, память 25 октября)
• Свт. Леонтий, еп. Ростовский (1070-е гг., память 23 мая)
• Свт. Михаил, еп. Юрьевский (после 1073 г., память 6 сентября)
• Прп. Иона, игум. Киево-Зверинецкий [1] (+ ок. 1074, память 11 марта)
• Прп. Мануил, игум. Киево-Зверинецкий (+ ок. 1087, память 17 июня)
• Прп. Климент, игум. Киево-Зверинецкий (+ ок. 1092, память 25 ноября)
• Прп. Феодор колика, Киево-Зверинецкий (+ ок. 1096, память 17 февраля)
• Прп. Андроник гробокопатель, пещерник, Киево-Зверинецкий (+ ок. 1096, память 17 мая)
• Прп. Иоанн Зверинецкий (+ ок. 1096, память 24 июня)
• Прмчч. Зверинецкие, от половцев убиенные, ихже Бог весть (+ 1097, память 20 июля)
• Свт. Мина, еп. Полоцкий (+ 1116, память 20 июня)
• Свт. Лазарь, еп. Переяславский, игум. Киево-Зверинецкий и Выдубицкий (+ 1117, память 6 сентября)
• Сщмч. Филарет (Кочубей), архим. Зверинецкий (+ 1933, память 1 декабря)
• Сщмч. Иоасаф (Жевахов), еп. Могилёвский (+ 1937, память 21 ноября)
Дни памяти взяты из хронологического списка канонизированных святых, почитаемых подвижников благочестия и мучеников Русской Православной Церкви (ІХ – сер. ХІІІ в.), составленного игуменом Андроником (Трубачевым) в дополнение к книге Митрополита Макария (Булгакова) "История Русской Церкви" (М., 1995. Т. 2. С. 650-651).

ВСЕ СВЯТЫЕ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!